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Le site de Jebel Moya, fouillé au début du 20ème siècle, représente vraisemblablement le plus grand complexe mortuaire pastoral d’Afrique. Nous reconsidérons le site de Jebel Moya par rapport aux occupations agro-pastorales de l’ère Méroïtique ainsi qu’à l’unique comptoir commercial Méroïtique connu : Sennar (sud de la plaine de Gezira, Soudan). Pour la première fois, les localités du sud Gezira et les cimetières du sud Méroïtique sont comparés. L’objectif étant de tenter d’élucider les différentes organisations sociales que reflètent les assemblages mortuaires du cœur et de la périphérie de l’état Méroïtique. Cette étude soulève de nouvelles questions (1) sur la pertinence des théories mortuaires dans un contexte de cimetières pastoraux, et (2) sur la nature des zones d’interactions à la frontière de l’état Méroïtique au travers de l’application de nouvelles analyses statistiques et spatiales des assemblages mortuaires d’une part, et d’autre part, de la réinterprétation du site en tant que complexe mortuaire pastoral au lieu d’agro-pastoral.
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